‘La straordinaria storia dell’Italia’ (Tl.10, La catastrofe – Die außergewöhnliche Geschichte Italiens – Die Katastrophe)
11 September 1991
(ID Teca [Archiv-ID]: Nicht verfügbar) Dieses kaum bekannte Skript inszeniert das Gespräch zwischen Mussolini und König Vittorio Emanuele III., das am Tag nach der Sitzung des Großen Rates des Faschismus am 25. Juli 1943 in der Herrschaftsresidenz, der Villa Savoia, stattfand – ein Gespräch, nach dem Mussolini vom König abgesetzt und verhaftet wurde. Auf die Drehbuchsequenz folgt ein Beitrag des Historikers Claudio Pavone, in dem er von Francesco Malgeri, ebenfalls Historiker, interviewt wird. Im selben Jahr, 1991, veröffentlichte Pavone seinen bedeutenden Essay Una guerra civile (Ein Bürgerkrieg), in dem er über die Verwendung dieses Begriffs für die Ereignisse von '43 bis '45 nachdenkt.
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L’opinione degli italiani sotto il regime 1929-1942
Simona Colarizi, Laterza Dieses Buch (es basiert auf einer breiten Dokumentation von Archivmaterial, hauptsächlich von Berichten über die Einstellung der Informanten der Öffentlichen Sicherheit), ist die erste systematische Forschungsarbeit der „öffentlichen Einstellung“ - um eine Definition der Zeit zu gebrauchen - der Bevölkerung zwischen der Konsolidierung der Diktatur und ihrem Zusammenbruch. Die Berichte der zahlreichen infiltrierten Agenten, rekrutiert von unterschiedlichen Agenturen (von der Geheimpolizei OVRA - Organizzazione di Vigilanza e Repressione dell’Antifascismo, den Carabinieri, den Quästuren, der Partei PNF) sind eine oft primitive und teils nicht vertrauenswürdige Quelle, aber sie bieten einen bemerkenswerten Querschnitt der Wandlungen der öffentlichen Meinung im Bezug auf die Entscheidungen des Regimes bis zum vertikalen Zusammenbruch der Zustimmung seit dem Kriegseintritt.

Le donne nel regime fascista
Victoria de Grazia, Marsilio Dies ist die erste (und bis heute grundlegende) Forschungsarbeit über die Situation der Frauen seit der unmittelbaren Nachkriegszeit und während des Ventennio. Analytisch wird die reaktionäre Politik des Regimes rekonstruiert, beginnend mit der Forderung „zurück zur Ordnung“ (nach der Mobilisierung des Ersten Weltkriegs), die die faschistischen Regierungen mit dem größten Teil der konservativen öffentlichen Meinung gemein hatten und die mit dem Versuch zusammentraf (der nur zum Teil gelungen ist), die Frauen aus vielen Bereichen des Arbeitsmarktes zu verdrängen, angefangen mit der Bildung, den Forderungen der Reform von Gentile folgend.

La via italiana al totalitarismo. Il partito e lo Stato nel regime fascista
Emilio Gentile, La Nuova Italia Scientifica Mit diesem Beitrag, der großen Erfolg hatte (2008 brachte der Verleger Carocci eine dritte, überarbeitete und erweiterte Auflage heraus) konsolidierte Gentile sein Erforschung der totalitären Dimension des faschistischen Regimes. Dass der Faschismus in seinen Aktionen von Natur aus totalitär war (auch wenn innerhalb der Partei nie eine wahre Totalitarismus-Doktrin ausgearbeitet wurde), geht eindeutig aus der Politik der Kontrolle und Umwandlung der Gesellschaft hervor, wie sie nach und nach aufgebaut und perfektioniert wurden während des Ventennio. Gentile widerlegte das von Arendt populär gemachte Vorurteil einer nicht-totalitären Diktatur, im Gegensatz zum Nationalsozialismus und zum Bolschewismus (eine Interpretation, die im Prinzip sowohl von De Felice als auch von Acquarone akzeptiert wurde). Er sieht im Faschismus eine Bewegung, die auf die totale politische Vorherrschaft über die Italiener abzielt wie auch auf den Austausch nicht bloß des Staates durch ein neues Regime, sondern auch des „alten Menschen“ durch eine anthropologische Revolution.

Il delitto Matteotti
Mauro Canali, Il Mulino Die Ermordung von Giacomo Matteotti, dem Anführer der reformierten Sozialisten, im Juni 1924 wird üblicherweise als Wendepunkt im faschistischen Ventennio gesehen. Das Buch von Canali blickt nicht nur auf die Entstehungsgeschichte des Mordes und die Entwicklungen des Prozesses, sondern gräbt tiefer im Gefüge der Macht (und der Korruption), im Klima der ungestraften Gewalt und der Straflosigkeit einer Diktatur, die damals schon flächendeckend war und eine starke Zäsur darstellte zum Rechtsstaat und zu den liberalen Traditionen.

La repubblica delle camicie nere. I combattenti, i politici, gli amministratori, i socializzatori
Luigi Ganapini, Garzanti Die Erforschung und die Erzählung der RSI (Repubblica Sociale Italiana – italienische Sozialrepublik) hat stets weniger Interesse hervorgerufen als andere Momente des Faschismus wie die Entstehung der Diktatur oder seine Protagonisten. In seiner Monographie rekonstruiert Ganapini Biographien und vergleicht die Motivationen derjenigen, die mitmachten im Marionettenstaat von Salò. Sie waren getrieben von jugendlichem Enthusiasmus oder davon überzeugt, dass ein Regime weiterlebt, das seine revolutionären Versprechen noch nicht eingelöst hatte.
Kultur und Politik
Fascist legacy
Gianfranco Fini, Leiter der Nationalen Allianz, feiert den 70. Jahrestag des Marsches auf Rom und bezeichnet Mussolini als „den größten Staatsmann des Jahrhunderts“. Im Namen einer versöhnten befriedeten Vergangenheit befördern einige Mitte-Rechts-Verwaltungen in verschiedenen italienischen Städten eine neue Toponymie mit Plätzen, Straßen und öffentlichen Gebäuden, die nach den „Märtyrern der Foibe“ benannt sind. Im selben Jahr kauft Rai den BBC-Dokumentarfilm Fascist legacy über italienische Kriegsverbrechen in Äthiopien und Jugoslawien, der ins Italienische übersetzt, aber nie ausgestrahlt wird. Das italienische Publikum sieht den Film auf La7, in einer Sendung unter der Regie des Historikers Sergio Luzzatto, die bald darauf aus dem Programm genommen wird.
Mancino-Gesetz
Das Parlament billigt das Gesetz 205/1993, bekannt als legge Mancino (Mancino-Gesetzt), das jeden mit Gefängnis (von 6 sechs Monaten bis zu 4 vier Jahren) bestraft, der aus rassistischen, ethnischen, nationalen oder religiösen Gründen Gewalttaten begehtverübt. Auch , und harte Strafen für die Verbreitung von Ideen, die auf rassischer Überlegenheit oder Hass beruhen, oder sowie die Anstiftung zu Diskriminierung werden mit harten Strafen belegt. Das Gesetz verurteilt insbesondere Gesten, Aktionen und Slogans im Zusammenhang mit der faschistischen Ideologie und verbietet jede Organisation, Vereinigung, Bewegung oder Gruppierunge, deren Ziele die Anstiftung zu Diskriminierung oder Gewalt umfassen. Zu den ersten Auswirkungen des Gesetzes gehört die Auflösung der Movimento Politico Occidentale (Westliche politische Bewegung), einer rechtsextremen Organisation, die 1984 von Maurizio Boccacci gegründet wurde. 2014 schlägt die Lega ein Referendum vor, um das Gesetz aufzuheben, da es sich um eine freiheitsfeindliche Regelung handele.
Der „Kleiderschrank der Schande“
Der Abgeordnete Mirko Tremaglia legt der Abgeordnetenkammer einen Gesetzentwurf vor, um ehemalige RSI-Kämpfer zu rehabilitieren und sie effektiven Angehörigen der Streitkräfte effektiv gleichzustellen. Im selben Jahr wiurde in den Räumlichkeiten des Palazzo Cesi in Rom, dem Sitz des Generalstaatsanwalts der Streitkräfte, der „Kleiderschrank der Schande“ gefunden. Er enthält, der 695 Gerichtsakten mit Ermittlungsmaterialien zu nazistisch-faschistischen Verbrechen enthielt, die 1960 illegal vertuscht worden waren. Infolge derDie Entdeckung wird werden zahlreiche Ermittlungen bei Militärstaatsanwaltschaften eingeleitetn, gefolgt von Prozessen und Verurteilungen, wobei einige Naziverbrecher in Abwesenheit mit lebenslanger Haft bestraft werden. Zudem wird im Mai 2003 , mit einigen lebenslangen Haftstrafen in Abwesenheit gegen Nazi-Verbrecher und der Einrichtung einer parlamentarischenr Untersuchungskommission Untersuchungsausschuss im Mai 2003.eingerichtet. Dank der Entdeckung der Akten beginnt 2004 in La Spezia ein Verfahren gegen die Verantwortlichen des Massakers von Sant’Anna di Stazzema (560 Zivilisten wurden am 12. August 1944 massakriertgetötet) –, eines der großen Massaker an Italienern, das ungesühnt geblieben warblieb.
Die „Versöhnung“
In seiner Antrittsrede spricht der Präsident der Kammer, Luciano Violante, die Einladung aus, über die „Verlierer von gestern“ nachzudenken, um „zu verstehen, warum die Italiener vor 50 Jahren zwischen dem Widerstand und der Republik Salò gespalten wurden, und warum sich Tausende junger Menschen, als alles verloren war, auf die Seite von Salò stellten und nicht auf die Seite von Recht und Freiheit“. Die Rede leitet eine Reihe von Vorschlägen zur „Versöhnung“ ein, die aus den Reihen der Linken kommen.
Die Verbrechen der faschistischen Kriege
Im Februar gibt, das Verteidigungsministerium gibt den Einsatz von Kampfgas durch die italienischen Streitkräfte während im Äthiopiendesk Krieges in Äthiopien zu. Die Anerkennung Offenlegung beendet die Kontroverse zwischen dem Journalisten Indro Montanelli und dem Historiker Angeli Del Boca, der als erster den Einsatz von Senfgas gegen die Zivilbevölkerung während der kolonialen Feldzüge des Faschismus in Libyen und Äthiopien dokumentiert und angeprangert hat. Das Ergebnis ist eine neue StaffelDies führt zu einer neuen Reihe historiographischer Studien zur über die verbrecherischen faschistische KriegsführungFührung der faschistischen Kriege, insbesondere zur die italienischen Besetzung des Balkans., Sie widerlegen ddie das Klischee vom „guten Italiener“ durch die den Fokussierung auf die Beteiligung von Faschisten an deutschen Repressalien und den auf den Kopf stellt die faschistischen Konzentrationslagern für die Jugoslawen, über sowie auf die Geschichte von Kriegsverbrechern, die von Jugoslawien, Griechenland, Albanien, Äthiopien und der Sowjetunion angefordert wurden, aber nie ausgeliefert oderund in Italien wegen ihrer Verbrechen vor Gericht gestellt wurden.
Nationaler Tag der Deportierten
Im Senat (Berichterstatterin Sen. Anna Maria Bucciarelli, Sinistra Democratica - Ulivo) wird ein Gesetzentwurf zur „Einführung eines Nationalfeiertags für alle, die während des Krieges 1939-1945 in Konzentrationslager deportiert wurden“, vorgelegt. Als Gedenktag wird, der 16. den Oktober vorgeschlagen, vorschlägt 16, der Tag des Überfalls 1943 im auf das römische Ghetto von Rom1943. Der Vorschlag läuft wird ein Jahr später voim Senat auf Grundbegraben.
Ciampi und die Politik der Erinnerung
Der Präsident der Republik, Carlo Azeglio Ciampi, leitet eine neue ErinnerungspPolitik der Erinnerung und eine neue bürgerliche Pädagogik ein, die sich auf den Mythos des Risorgimento und des Widerstands konzentriert. Ciampis Versuch besteht darinversucht, das nationale Gefüge wiederaufzubauen, das tief zerrissen ist durch die politische Krise, die das Land nach Tangentopoli erlebt hat. Zude, tief zerrissen istm will, erund der Anti-Risorgimento- und Anti-Vereinigungs-Eerinnerung entgegenzuwirken, die von der Lega ausgeht.